الوحدة الحادية عشرة ( حال الكافر في موقف يوم القيامة ) تفسير سورة المؤمنون 99-101

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح. 5/2

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

1/ لاينفعه

2/ لتلا تقع فيما وقعوا فيه وانستعد لساعه الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح
3/ يتمني الكافرالرجوع الى الدنيا بعد رؤيه العذاب ليصلح العمل ولو رد لعاد الى ماكان عليه
4/ هي التي تكون في القبر وهي اول منازل الاخره وهي التي تسيق البعث والنشوور وفيها يعرف العبد مصيره وماله

5/ اسرافيل نفختين الالى يسعق فيها الناس ثم يموتون والاخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها

6/ ولا يبقى الا سبب الايمان والعمل الصالح

الاسم / علي عبدالعزيز السلطان
الصف/ 5/2

مجتبى العلي ٢/٣
ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3 يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو رد لعاد إلى ما كان عليه.
ج4 هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5 اسرافيل نفختين الأولى يصعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6 سبب الإيمان والعمل الصالح.

هاشم محمد جاسم 2/5

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1/ لا ينفعه.

ج2/ لئلا نقع فيما وقعوا فيه، و لنستعد لِساعة الموت بالإيمان الصادق والعمل الصالح.

ج3/ ليصلح العمل، و لو رد لعاد إلى ما كان عليه (أمنيته كاذبة).

ج4/ هي التي تكون في القبر، وهي أول منازل الاخرة، وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره ومآله.

ج5/ اسرافيل هو الذي نفخ في الصور، ينفخ نفختين الأولى: يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.

ج6/ ولا يبقى إلا سبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1/لا بنتف

ج2/لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح

ج3/يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو رد لعاد إلى ما كان عليه

ج4/هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله

ج5/اسرافيل هو الملك الذي ينفخ في الصور ينفخ نفختين الأولى:تكون الصعق يصعق الناس فيها ثم يموتون والثانية تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها

ج6/سبب الإيمان والعمل الصالح

1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1 الرسل.
ج2 عون على عمل الصالح.
ج3 وخيمة ومنها رد الدعاء.
ج4 فتفرق الأتباع في الدين إلى أحزاب وشيع جعلوا دينهم أديانا بعد ما أمروا بالاجتماع.
ج5 فاتركهم.
ج6 إلى أن ينزل العذاب بهم.
ج7 يوجب نزول العذاب عليهم.
ج8 وجلون مما خوفهم الله تعالى به
ج9 والذين يجتهدون في الأعمال الخير والبر وقلوبهم خائفة ألاتقبل أعمالهم وألا تنجيهم من عذاب ربهم إذا رجعوا إليهم للحساب.

ج1 الرسل.
ج2 عون على عمل الصالح.
ج3 وخيمة ومنها رد الدعاء.
ج4 فتفرق الأتباع في الدين إلى أحزاب وشيع جعلوا دينهم أديانا بعد ما أمروا بالاجتماع.
ج5 فاتركهم.
ج6 إلى أن ينزل العذاب بهم.
ج7 يوجب نزول العذاب عليهم.
ج8 وجلون مما خوفهم الله تعالى به
ج9 والذين يجتهدون في الأعمال الخير والبر وقلوبهم خائفة ألاتقبل أعمالهم وألا تنجيهم من عذاب ربهم إذا رجعوا إليهم للحساب.

ج١.. لاينفعه.
ج ٢..لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج٣...يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج٤..هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج٥...اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج٥..ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج١لا ينفعه الندم عندموته
ج٢الحكمة من بيان حال الكافر عند الموت حتى لانقع فيما وقعوا فيه وحتى
نستعد عند الحساب ونكثر من الحسنات
ج٣وعند الموت يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنياحتى يعمل الاعمال
الصالحة ويصلح العمل ولو رد لعاد ماكان عليه
ج٤الحياة البرزخية هي التي تكون في القبر وهي أول منازل
الآخرة وهي تسبق البعث وفيها يعرف العبد مصيره
ج٥الملك الذي ينفخ في الصورهو إسرافيل
نفختين الأولى يصعق فيها الناس ثم يموتون والثانية تكون للبعث
والجزاء ولا موت بعدها
ج٦السبب الذي يبقى يوم القيامة ولايتقطع الإيمان والعمل الصالح

ج1:لاينتفع الكافر بندمه بعد موته يوم لاينفع مال ولابنون الامن آت الله بقلب سليم .

ج2: لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح .

ج3:يتمنى الرجوع بعد الموت لما يرى من العذاب ليصلح العمل ولو رد لعاد كما كان . لايمكن الرجوع هيهات هيهات .

ج4:الحياة البرزخية :هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره ومآله.

ج5: الملك الذي ينفخ في الصور إسرافيل .
ينفخ فيه نفختين :1:يصعق فيها الناس ثم يموتون .
2: تكون للبعث والجزاء .

ج6: لايبقى إلاسبب الايمان والعمل الصالح .

ج1 الرسل.
ج2 عون على عمل الصالح.
ج3 وخيمة ومنها رد الدعاء.
ج4 فتفرق الأتباع في الدين إلى أحزاب وشيع جعلوا دينهم أديانا بعد ما أمروا بالاجتماع.
ج5 فاتركهم.
ج6 إلى أن ينزل العذاب بهم.
ج7 يوجب نزول العذاب عليهم.
ج8 وجلون مما خوفهم الله تعالى به
ج9 والذين يجتهدون في الأعمال الخير والبر وقلوبهم خائفة ألاتقبل أعمالهم وألا تنجيهم من عذاب ربهم إذا رجعوا إليهم للحساب

1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1 الرسل.
ج2 عون على عمل الصالح.
ج3 وخيمة ومنها رد الدعاء.
ج4 فتفرق الأتباع في الدين إلى أحزاب وشيع جعلوا دينهم أديانا بعد ما أمروا بالاجتماع.
ج5 فاتركهم.
ج6 إلى أن ينزل العذاب بهم.
ج7 يوجب نزول العذاب عليهم.
ج8 وجلون مما خوفهم الله تعالى به
ج9 والذين يجتهدون في الأعمال الخير والبر وقلوبهم خائفة ألاتقبل أعمالهم وألا تنجيهم من عذاب ربهم إذا رجعوا إليهم للحساب.

ج1 لا ينفعه
ج2 للىلا تنفع فيما وقعوا فيه
ج3 يتمنى الكافر الرجوع الى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الآخرة
ج5اسرافيل نفختين الاولى يسعق الناس فيها ثم يموتون الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها
ج6 ولا يبقى الا سبب الإيمان

ج1 لا ينفعه
ج2لىل نقع فيما وقعو فيه
ج3 يتمنى الكافر الرجوع الى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو رد لفعل مثل ما فعل
ج4 هي التي تكون في القبر وهي اول منازل الآخرة
ج5 اسرافل وينفخ نفختين
ج6 ولا يقى الا بسبب الايمان والعمل الصالح

ج1/ لاينفعه.
ج2/ لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3/ يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4/ هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5/ اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6/ ولايبقى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.

ج1 لا ينفعه
ج2 لئلا تقع فيما وقعوا فيه
ج3 يتمنى الكافر الرجوع الى الدنيا بعد رؤية العذاب
ج4هي التي تكون في القبر
ج5اسرافيل نفختين الاولى يسعق الناس ثم يموتون الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا يموتون
ج6 ولا يبفمى الا سبب الإيمان

ج1:لاينفعه

ج2:لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح

ج3:يتمنى الكافر الرجوع الى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد الى ما كان عليه

ج4:هي التي تكون في القبروهي اول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله

ج5:اسرافيل نفختين الالى يسعق فيها الناس ثم يموتون والاخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها

ج6:ولا يبفى الا سبب الايمان والعمل الصالح

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح

ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح

[ج1 لاينفعه.
ج2 لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
ج3يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
ج4هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
ج5اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
ج6ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح

1ج/لاينفعه.
2ج/ لئلا نقع فيما وقعوا فيه ولنستعد لساعة الموت بالايمان الصادق والعمل الصالح.
3ج/يتمنى الكافر الرجوع إلى الدنيا بعد رؤية العذاب ليصلح العمل ولو ردلعاد إلى ما كان عليه.
4ج/هي التي تكون في القبر وهي أول منازل الاخرة وهي التي تسبق البعث والنشور وفيها يعرف العبد مصيره وماله.
5ج/اسرافيل نفختين الألى يسعق فيها الناس ثم يموتون و الأخرى تكون للبعث والجزاء ولا موت بعدها.
6ج/ولايبفى إلاسبب الإيمان والعمل الصالح.